هامش
- وكان خالقا ولا مخلوق ، فأول شيء خلقه من خلقه ، الشيء الذي جميع الأشياء منه وهو الماء ، فقال السائل : فالشيء خلقه من شيء أو من لا شيء ؟ فقال : خلق الشيء لا من شيء كان قبله ، ولو خلق الشيء من شيء إذا لم يكن له انقطاع أبدا ، ولم يزل اللّه إذا ومعه شيء ولكن كان اللّه ولا شيء معه ، فخلق الشيء الذي جميع الأشياء منه وهو الماء .
وأما القلم :
روى القمي في تفسيره ، ج 2 ، ص 198 في قوله تعالى :وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَأْتِينَا السَّاعَةُ[ سبأ : 3 ] .
بإسناده عن هشام عن أبي عبد اللّه الصادق عليه السّلام قال : أول ما خلق اللّه القلم ، فقال له اكتب فكتب ما كان وما هو كائن إلى يوم القيامة .
وقريب منه في كنز العمال ، ج 6 ، ص 622 ، الحديث 8 - 15115 .
وروى أيضا أبو داود في سننه ، ج 4 ، ص 225 ، الحديث 4700 ، بإسناده عن عبادة بن الصامت ، قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله يقول : إن أول ما خلق اللّه القلم ، فقال له : اكتب قال :
ربّ وماذا أكتب ؟ قال : أكتب مقادير كل شيء حتّى تقوم الساعة . . . الحديث .
رواه البيهقي أيضا ، ج 10 ، ص 202 وأحمد بن حنبل في مسنده ، ج 5 ، ص 317 ، وقريب منه في المستدرك للحاكم ، ص 498 ، ح 2 ، وأخرج جلال الدين السيوطي في تفسيره الدر المنثور في أول سورة القلم ، ج 8 ، ص 240 أحاديث عن طرق ومصادر مختلفة في القلم فراجع وإنا نذكر حديثين منها في هذا المقام :
قال : وأخرج ابن جرير والطبراني وابن مردويه ، عن ابن عباس قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله :
إن أول ما خلق اللّه القلم والحوت قال : اكتب قال : ما أكتب ؟ قال : كل شيء كائن إلى يوم القيامة ، ثمّ قرأن وَالْقَلَمِ وَما يَسْطُرُونَ.
وأخرج الحكيم الترمذي عن أبي هريرة قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله يقول : إن أول شيء خلق اللّه القلم ، ثمّ خلق النون ، وهي الدواة ، ثمّ قال له : اكتب قال : وما أكتب ؟ قال : ما كان -