هامش
- وقال البغوي في تفسيره « معالم التنزيل » في تفسير الآية المباركة :وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ[ الذاريات : 56 ] ج 5 ص 230 :
« وقال المجاهد : إلا ليعرفوني وهذا حسن » .
وفسرّها المؤلّف الجليل أيضا كما فسّرها المجاهد وقال : « أي ليعرفوني »
راجع الجزء الاوّل من تفسير المحيط الأعظم ص 405 وتعليقنا فيه الرقم 105 .
وروى الصدوق رضى اللّه عنه في التوحيد ص 290 عن الصادق عليه أفضل صلوات المصلين ، إنّه قال :
« لولا اللّه ما عرفنا ولولا نحن ما عرف اللّه » .
وروى أبان بن أبي عيّاش ، عن سليم بن قيس ، عن سلمان وأبي ذر والمقداد عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله قال ( في حديث طويل ) :
« يا علي ، خلقت أنا وأنت من عمودين من نور معلّقين تحت العرش ، إلى أن قال صلّى اللّه عليه واله : يا علي ، ما عرف اللّه إلّا بي ثمّ بك » .
والحديث كما أشرنا طويل فراجع كتاب سليم بن قيس الهلالي المتوفى حوالي سنة 90 للهجرة ص 202 ، ونقل عنه المجلسي أيضا في بحار الأنوار ج 22 ص 147 الحديث 141 .
أيضا روى سليم بن قيس في كتابه ص 205 عن النبي صلّى اللّه عليه واله قال : ( في حديث طويل ) :
« لولا أنا وعلي ما عرف اللّه ، ولولا أنا وعلي ما عبد اللّه ، ولولا أنا وعلي ما كان ثواب ولا عقاب ، ولا يستر عليا عن اللّه ستر ، ولا يحجبه عن اللّه حجاب ، وهو الستر والحجاب فيما بين اللّه وبين خلقه » .
راجع بحار الأنوار ج 40 ص 96 الحديث 116 .
وروى المجلسي في بحار الأنوار ج 23 ص 102 الحديث 8 عن « بصائر الدرجات » بإسناده عن بريد عن أبي جعفر الباقر عليه أفضل صلوات المصلّين قال :
« بنا عبد اللّه ، وبنا عرف اللّه ، وبنا وحّد اللّه ، ومحمّد صلّى اللّه عليه واله حجاب اللّه » . -