الركن الثالث في بيان العلوم المنسوبة إلى أهل اللّه وخاصته من الأنبياء والأولياء وتابعيهم من أرباب الذوق والشهود
، وبيان موضوعاتها ومباديها بعد تعريفها وبيان انها ارثية لا كسبية . ثم تعيين معلوماتهم بوجوه مختلفة وكذلك بالنسبة إلى الحكماء وعلومهم ومعلوماتهم ومعارفهم وحقائقهم ، وبالنسبة إلى المتكلمين وعلومهم ومعارفهم وحقائقهم مثله لأنهم في معرض أهل اللّه لا غير ، بعد بيان موضوع علومهما باصطلاحهم وعبارتهم ليتحقق الحال على ما ينبغي .
وباللّه التوفيق والعصمة ( 1001 ) اعلم ، أيها السامع - كحل اللّه عين بصيرتك بنور الفهم والتحقيق ! - انّ هذا الركن مشتمل على بيان علوم أهل اللّه تعالى وخاصّته وبيان معلوماتهم على الوجه الذي تقرر ، وكذلك بيان علوم الطائفتين المذكورتين من المتكلّمين والحكماء ، ومعلوماتهما كذلك . وهذه الأبحاث حيث انّ لها طولا وعرضا وبسطا وتوسيعا ، ولا يتيسر تحقيقها الا بأبحاث كثيرة جليلة ، نريد ان نقرّرها في اقسام ثلاثة ، وتخصيص كل قسم منها بطائفة من الطوائف الثلاثة ، بحيث يكون ذلك القسم مشتملا على فصول متعددة . واوّل تلك الأقسام جعلناه في علوم أهل اللّه وخاصّته ، لانّ لهم التقدم عليهما من كل الوجوه . وهو ( ما يلي ) هذا . وباللّه التوفيق .