الفصل الثالث في الأنواع التي تحت العفة
( 825 ) وهي اثنا عشر . الأول الحياء ، وهو انحصار النفس خوف ارتكاب القبائح . قال النبي - صم : « الحياء من الايمان . » وقال علىّ - عم : « من كساه الحياء ثوبه لم ير الناس عيبه . » - الثاني : الصبر ، وهو جبّ النفس عن مطاوعة الهوى ، ومقاومتها إياه . قال اللّه تعالى :
وَما يُلَقَّاها إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا
وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُونَ . »
وقال أمير المؤمنين علىّ - عم : « عليك بالصبر ، فانّ الصبر من الايمان بمنزلة الرأس من الجسد . » وقال : « الصبر صبران : صبر على ما تكره وصبر على ما تحب . » فالقسم الاوّل هو ما سمّيناه الثبات في باب « الشجاعة » . وهذا هو القسم الثاني . - الثالث : الدّعة ، وهي السكون عند هيجان الشهوات . قال تعالى :
وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلى ما مَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا .
- الرابع : الحرية ، وهي اكتساب مال من غير امتنان ومنة ، وإنفاقه في المصارف الحميدة . ومن كلام النبي - صم : « لان يأخذ أحدكم حبله فيأتي بحزمة حطب على ظهره فيبيعها فيكف اللّه وجهه خير له من أن يسأل الناس . » ومن كلام علىّ - عم :
« لنقل الصخر من قلل الجبال احبّ إليّ من منن الرجال . » وقال :
« طوبى لمن ذلّت نفسه وطاب كسبه وخلصت سريرته وحسنت خليقته وأنفق الفضل من ماله وأمسك الفضل من قوله . » ( 826 ) الخامس : القناعة ، وهي التساهل في أسباب المعيشة ، والاقتصار منها على الكفاف . ومن كلام النبي - صم : « قد أفلح من أسلم ورزق كفافا وقنعه اللّه بما آتاه . » وقال : « ليس الغنى في كثرة المال ولكن الغنى غنى النفس . » وقال : « أرض بما قسم اللّه لك تكن اغنى الناس . »