تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المقدمات من كتاب نص النصوص — صفحة 221

مساهمون:

ص٢٢١
أبى على الفارهدى ، من قطب الوقت أبى القاسم الكرّ كان ، من الأستاذ أبى عثمان المغربي ، من شيخ الحرم أبى عمر الزّجّاجى ، من سيّد الطائفة أبى القاسم الجنيد ، من سرىّ بن المغلّس السقطي ، من أبى محفوظ معروف الكرخي ، واختلفوا في نسبه ، فذهب أكثر المحدثين إلى أنه أخذ هذه الطريقة ولبس الخرقة من سيّده ومولاه علىّ بن موسى الرضا ، وهو من أبيه موسى الكاظم ، وهو من أبيه جعفر الصادق ، وهو من أبيه محمّد الباقر ، وهو من أبيه زين العابدين ، وهو من أبيه الإمام الحسين بن علىّ أمير المؤمنين ، وهو من أبيه أمير المؤمنين ، وهو من سيّد المرسلين وخاتم النبيين - صلوات اللّه عليهم أجمعين ! ( 503 ) وذهب البعض الآخر من المشايخ إلى انّ معروفا قد لبس من داود الطائي ، وأخذ هذه الطريقة منه . وهو ( أخذ ) من حبيب العجمي . وهو من [ 42 ب ] سيّد التابعين ، الحسن البصري . وهو من أمير المؤمنين علىّ بن أبي طالب - عم . وهو من سيّد المرسلين ، محمّد المصطفى - صلوات اللّه عليه وعلى آله أجمعين . وانّى لبست الخرقة من شيخ الشيوخ أبى الحسن عمر بن أبي الحسن ، عن أبيه عماد الدين عمر بن أبي الخير علىّ ابن محمّد بن حمويه . وهو ممن صحب جدّه الامام محمّد بن حمويه - قدس اللّه أرواحهم . ( 504 ) وامّا الشيخ الأعظم ، شهاب الدين السهروردي المكنى بأبى حفص ، ( شهاب الدين ) عمر بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد البكري السهروردي ، فإنه قال في الخرقة : « البسنيها عمى شيخ الإسلام أبو النجيب ضياء الدين عبد القاهر بن عبد اللّه بن محمّد السهروردي . قال : البسنيها عمى وحيد الدين عمر بن محمّد ، يعرف بعمّويه . قال : البسنيها الشيخان ، الأول : اخى فرج الزركانى عن أبي العباس النهاوندي ، عن الشيخ أبى عبد اللّه محمّد بن خفيف ، عن أبي القاسم الجنيد . الثاني : والدي محمّد بن عمّويه ، عن