الميزان :
ما به يتوصل الإنسان إلى معرفة الآراء الصائبة والأقوال السديدة ، والأفعال الجميلة ، وتميزها من أضدادها ، وهو العدالة التي هي ظل الوحدة الحقيقية المشتملة على علم الشريعة والطريقة والحقيقة ؛ لأنها لم يتحقق بها صاحبها إلا عند تحققه بمقام أحدية الجمع والفرق ، فإن ميزان أهل الظاهر هو الشرع ، وميزان أهل الباطن هو العقل المنور بنور القدس ، وميزان الخصوص هو علم الطريقة ، وميزان خاصة الخاصة : هو العدل الإلهي الذي لا يتحقق به ( إلا ) الإنسان الكامل .