وفي الأخلاق : تصريف الإشارة إلى الحق بالحق والبعث .
وفي الأصول : تخليص الإشارة إلى الحق قصدا وسلوكا .
وفي الأودية : تخليص الإشارة بالحق محبة وغيرة .
وفي الولايات : تخليص الإشارة بالحق افتخارا ، وبوحا ، وتلفا .
وفي الحقائق : تخليص الإشارة بالحق شهودا واتصالا .
الجمع :
وهو ههنا : جمع العين الأحدية ، يعني : تلاشي كل ما تحمله الإشارة في عين الأحدية بالحقيقة .
وصورته في البدايات : جمع الهمة والخاطر عن التفرقة في الطاعة .
وفي الأبواب : اجتماع جميع القوى ، ومسالمتها في التوجه إلى الحق ، والتبتّل عن الخلق .
وفي المعاملات : اجتماع القلب في المراقبة ، والإخلاص .
وفي الأخلاق : موافقة جميع القوى ، ومسالمتها في الفضيلة والعدالة .
وفي الأصول : اتحاد الوجهة والقصد في السلوك والوصول .
وفي الأودية : جمع العقل في التوجه إلى عالم القدس .
وفي الأحوال : جمع السير في الحب والذوق .
وفي الولايات : جمع الروح في المشاهدة .
وفي الحقائق : جمع الروح في مقام الخفي في المعاينة والسّكر ، والاتصال .
التوحيد :
وهو في النهاية : أحدية الفرق والجمع ، وهو توحيد الحق ذاته بذاته .
وصورته في البدايات : شهادة أن لا إله إلا اللّه ، وحده لا شريك له ، الأحد الصمد الذي لم يلد ، ولم يولد ، ولم يكن له كفوا أحد .