وفي الأخلاق : العزم على سلوك طريق الفضيلة والتجافي عن الوقوف مع الرذيلة .
ودرجته في الأودية : استعارة ضياء الطريق بنور البصيرة ، وتطلب الأمن بنزول السكينة .
وفي الأحوال : الانصباب بقوة الشوق إلى جناب المرموق لما يجد من الذوق من سبحات جمال المعشوق .
وفي الولايات : عزم الاغتراب عن الدارين في المنادمة ، والاستغراق في لوائح المشاهدة .
وفي الحقائق : العزم على التخلص من العزم بمعرفة علة العزم .
وفي النهايات : الخلاص من العزم وتركه للبراءة من وجوده ورسمه .
الإرادة :
وأصلها في هذا القسم : الإجابة لدواعي الحقيقة طوعا .
وصورته في البدايات : ترك العادات ، ولزوم العبادات .
وفي الأبواب : اعتلاق الرغبة بالحق ، والانقطاع عن الخلق .
وفي المعاملات : الإقبال بالكلية على الحق ، والإعراض عن الخلق .
وفي الأخلاق : إرادة البلوغ إلى كمال الفتوة ، والتقصّي عن قوادح المروّة .
وفي الأودية : علو الهمة ، وتوحيد الوجهة .
وفي الأحوال : طلب الترقي إلى ذروة العشق لنيل حلاوة الذوق .
وفي الولايات : إرادة محو الإرادة في إرادة المراد ، والتقصّي عن صفاته الموجبة للبعاد .
وفي الحقائق : التخلص عن البقية بطمس الإثنينية .
وفي النهايات : التحقق بمشيئة اللّه حال التحقق بالبقاء ببقاء اللّه قال اللّه تعالى :
وَما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ
[ التكوير : 29 ] .