المسلم - أخ المسلم : 405 - لا يطيع أحدا طاعته للّه تعالى : 361 .
مشاهدة - الجمع استغراق العبد في حضرة الجمع : 713 - القرب بمحو الرسوم :
770 - المعاينة فوق مشاهدة المعرفة :
712 - المعرفة تكون مع حضور المعروف : 711 - المنّة استبصارا :
226 - جمع تجذب إلى عين الجمع :
713 - معاينة تقطع حبال الشواهد :
712 - معرفة تجري فوق حدود العلم في لوائح نور الوجود : 711 .
المشاهدة : 142 - ( باب ) : 708 - هي الحاصلة بالحواسّ الظاهرة : 500 - برفع الحجاب مطلقا تؤدّي المعاينة بعين الروح : 129 - تكون ببصر الحقّ في مقام المحبوبيّة : 609 - درجاتها : 711 - سقوط الحجاب بتّا : 708 - صولتها على الروح : 609 - في الأقسام العشرة من المنازل : 714 - فوق المكاشفة :
708 - ليس فيها شيء من بقايا الرسم :
709 - هي رفع العوائق بين الحقّ والعبد : 715 - ولاية العين والذات :
708 - يتولد من الدهشة : 715 .
المشايخ من الأولياء : 738 .
المشكاة هو البدن : 555 .
المشيرون عن عينه خلفاء الحقّ : 791 .
المصائب على قدر العلائق : 570 .
المصابرة مجاهدة النفس : 354 .
المصطفون الأخيار أهل مقام الصفا : 646 .
مصطنع أي مصطفى : 523 .
المصطنع - مبرّء عن الطيش : 589 - له الأمن الحقيقيّ : 523 .
المضاهاة المشابهة : 445 .
المضل ( الاسم ) آثاره : 152 .
مطالعة - الجمع : 771 - عين السبق :
292 .
المعارض يطلب ما لعلّ اللّه يريد خلافه :
273 .
معارضات - القصود ما ينقض عزائمهم من قبل اللّه : 237 .
المعارضات - رفضها بالترقّي عن معارضات الأسماء المتقابلة : 222 - من رعونات الأنفس : 635 .
المعارف - الكامنة في الاستعداد الفطري :
196 - انطباعها من الأزل في الفطرة الأولى : 195 .
المعاصي - التندّم لها : 179 - مهالك :
483 .
معالم الشهود هي الواردات والتجلّيات الشاهدة للعبد بصحّة السلوك : 779 .
المعالم أمارات الطريق : 768 .
المعاملات : 133 - ( قسم ) : 283 -
منازل السائرين ( شرح القاساني ) — صفحة 989
مساهمون: محسن بيدارفر
ص٩٨٩