العزم : 136 - ( باب ) : 430 -
العزم - الخلاص من التوجه إليه : 433 - أوّل الشروع في الحركة ومبدؤه : 430 - بشيء هو القطع من غيره وإعراض القلب من كلّ شيء سواه : 435 - تحقيق القصد : 430 - تصحيح المراد وتجميع القلب الطاهر وله ثلاثة أبواب :
435 - درجاته : 431 - على التخلّص من العزم : 433 - في الأقسام العشرة من المنازل : 434 - مبدء الشروع في الفعل : 172 ، 430 - معرفة علّته :
433 - من حسنات الأبرار وأهل الحجاب : 433 - يتولد من التبتّل :
435 - يميت الهوى : 432 .
العزيز هو المتمنّع عن الوصول : 718 .
العزيمة - لها ثلاثة أركان : 173 - تحقيق القصد والاستمرار عليه : 172 .
العسف المشي على غير الطريق : 297 .
العشق - الصوري مدحه وذمّه في كلام العرفاء والحكماء : 569 - العفيف أقوى سبب في تلطيف السرّ والإعداد للعشق الحقيقي : 569 - المنبعث من غلبة سلطان الشهوة وسواس : 569 .
العصمة : 483 - الحماية : 203 - نور يمتنع معه صدور المعصية : 127 - هيأة نوريّة معارضة لظلمة الشهوة : 254 .
عطش - السالك : 596 - السالك فوق عطش المريد : 596 - المحبّ ، المحبّ فوق عطش السالك : 596 - المريد :
594 ، 595 .
العطش ( باب ) : 593 - درجاته : 594 - غلبة ولوع بمأمول : 800 - في الأقسام العشرة من المنازل : 598 - كناية عن غلبة ولوع بمأمول : 594 - من أبواب الأحوال : 139 .
العطفة هي العاطفة والعناية الرحيميّة :
595 .
العظة - العظة الانتفاع بها : 197 - الانتفاع بها تأثّر النفس بسماع الوعد والوعيد ، الانتفاع بها من أبنية التذكر : 195 .
العظيم مخالفته عظيمة يجب تداركها :
154 .
العقاب الخوف منه علة : 351 .
العقد - هو العهد الموثّق : 172 - العقيدة والاعتقاد واحد : 212 .
العقل - احتجابع بتعيّنه : 188 - أقسامه :
555 - به يعرف النعمة : 153 - حياته : 198 - ذكر يوجب حياته :
198 - زينة : 582 - سلبه عبارة عن منعه عن تدبيره وقياسه : 458 - عجزه عن الوصول إلى عين التوحيد :
188 - يفني بفناء العلم : 658 -
منازل السائرين ( شرح القاساني ) — صفحة 971
مساهمون: محسن بيدارفر
ص٩٧١