الطمأنينة - سكون يقوّيه أمن صحيح شبيه بالعيان : 549 - في الأقسام العشرة من المنازل : 556 - كمال للسكينة ونهاية لها : 549 - نعت لا يزايل صاحبه : 551 - هي السكون :
240 - هي السكينة مع الأنس : 557 .
الطمس : 555 .
الطمع لا يكون إلّا مع الفقد : 278 .
طوبى موضع في الجنة : 678 .
طول الأمل بذر الرغبة في الدنيا : 282 .
طيب العود : 390 - طهارة الأصل : 391 .
( ظ )
الظاهر ( الاسم ) آثاره في سير السالك : 139 - الوجود الخارجي من فروعه : 716 - يندرج فيه ما يظهر من الأسماء : 97 .
الظاهر - العلاقة بينها والباطن : 122 .
الظرافة هي النزاهة عن النقائص : 495 .
الظفر بحقيقة الشيء أصفى مراتب شهود الشيء : 792 .
ظلّ - التفرقة قبضه اللّه عن عباده المصطفين : 99 - التلوين مده على الخلق : 97 .
الظلّ التعبير به عن الوجود الإضافي : 97 ، 716 - الخيالي : 759 - العدميّ المتخيّل عند المحجوبين : 99 - الممدود المنبسط على الأشياء : 725 -
الظلّ - سواده عدم النور : 726 - عدم تنوّر المحلّ لحجب ذات ذي الظلّ نور الشمس عنه : 97 .
الظلف تنزّه النفس عن الرذائل : 338 .
الظلم - سقوط اسمه عن التائب : 157 - منحصر في من لم يتب : 157 .
الظلمة - التي قالوا إنّها مقام : 670 ، 671 - رجاؤها : 277 .
الظهور بدعوى القرب : 433 .
( ع )
العابد - آفة شوقه إلى الجنّة : 585 - صاحب العمل : 578 - واقف وراء الحجاب لا قاصد خرقه كالمشتاق :
584 - الوقت عنده وقت العبادة : 578 العادات - خلعها : 155 ، 437 .
العارض المخالف كالمار في عرض الطريق مخالفا لمن يمشي في طولها فيعارضه :
255 ، 237 ، 626 .
العارضات - التحزّن لها : 235 - أمور تعرض فتمنع الواردات : 237 .
العارف - الذي يجد العلامة يرى فيه ثلاث علامات : 461 - إن تحرّك هلك : 747 - تمكنه : 695 - سلك طريق الحقّ بالاغتراب عن العادات :
682 - صاحب الشهود : 580 - غربته غربة الغربة : 679 -