التذكّر - الفرق بينه وبين التفكّر : 202 ، 468 - بالخوف : 468 - بالرجاء :
468 - تذكار الفعل وقبوله : 468 - عند رفع الحجاب وخلوص الإنسانية عن قشور صفات النفس : 194 - فوق التفكّر : 194 ، 199 - في الأقسام العشرة من المنازل : 201 - في البذل :
193 - لا يكون إلّا لذي اللبّ الخالص عن قشر غواشي النشأة : 194 - للمعاني التي حصلت بالتفكّر بعد نسيانها : 195 - هو الوجدان : 202 ، 468 - وجود : 194 - يتولد من ميدان التفكّر : 202 - يكون بعد الإنابة : 194 .
ترخّص جاف : 525 .
التردّد من لوازم الشكّ : 205 .
الترشيح : 565 .
ترفيه الرخص : 381 .
الترقّب الانتظار والترصّد : 250 .
الترقّي إلى الأعلى : 168 .
الترك اشتغال مّا : 470 .
ترك - الدعوى : 324 - طلب الرزق من الناس والتسبّب له بوجه : 324 .
التسبيح مشتمل على الحياة والنطق والمعرفة : 702 .
التسلسل باطل : 187 .
التسلّي في مذهب الحبّ عيب : 634 .
تسليم - التوحيد ثلاثة : 346 - التوحيد ، تسليم الإقسام ، تسليم التعظيم : 346 - الرسم إلى الحقيقة : 345 ، 344 - العلم إلى الحال : 344 - القصد إلى الكشف : 344 - ما يبدو من الغيب :
342 - ما يزاحم العقول ممّا يشقّ على الأوهام من الغيب : 342 - ما دون الحقّ إلى الحقّ : 345 .
التسليم ( باب ) : 341 -
التسليم - أقرب إلى التوحيد الذاتي وأعلى مرتبة في السير في اللّه : 342 - السلامة من رؤيته : 345 - تسليم النفس إلى الحقّ : 346 - درجاته : 342 ، 345 - صورته في الأقسام العشرة من المنازل : 346 - فيه ما في التوكّل من العلل : 341 - من أعلى درجات سبل العامّة : 341 - هو التفويض في مقابلة مزاحمة العقل والوهم : 133 - يتولد من الولاية : 346 - يقتضى التجريد :
343 .
التشبّع : إظهار الشبع وهو جائع : 286 .
التشبيه الصرف : 765 .
تشديد غال : 525 .
التشمير كناية عن القيام بالأمر : 212 .
تصفية الإرادة : 753 .
التصميم : القوّة والإحكام : 736 .
منازل السائرين ( شرح القاساني ) — صفحة 933
مساهمون: محسن بيدارفر
ص٩٣٣