الطلب هو الطلب والسعي ، وذلك ثلاثة أقسام : طلب الحريّة ، وطلب الثواب ، وطلب الحقّ تعالى .
وأمّا طلب الحرّية فمن ألم القطيعة وخجل العتاب وذلّ الحجاب . وذلك طلب المفتقرين .
وأمّا طلب الثواب فالجنّة والشفاعة والسرور . وذلك طلب المجاهدين .
وأمّا طلب الحقّ تعالى : فأمر عظيم ، وهو ترك الدنيا والآخرة . والخلق يرونه جزافا وتهاونا ؛ وكلّ شيء يطلب فيوجد ، والحقّ تعالى يوجد فيطلب .
تلك الأعزّاء طلّاب الحقّ ، فافهم ؛ واللّه أعلم .
14 - الميدان السادس والأربعون المواصلة
من ميدان الرغبة يتولد ميدان المواصلة ، قال اللّه تعالى :
وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ
[ 96 / 19 ] .
المواصلة ثلاثة أمور : مواصلة عذر مقبول ، ومواصلة جهد مع معونة الملك ، ومواصلة الحب ومن المولى القبول .
علامة مواصلة العذر ظهور البركات في الفعل والاستكانة في الخلق والسرور في القلب .
وعلامة مواصلة الجهد والتوفيق ظهور البركات على الأسرار وقبول القلوب واستجابة الدعاء .
وعلامة مواصلة المحبّة والقبول من المولى ظهور البركات على الأنفاس وعظم الهمّة وسعة الحكمة .
15 - الميدان السابع والأربعون المداومة
من ميدان المواصلة يتولد ميدان المداومة ، قال اللّه تعالى :
حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطى
[ 2 / 238 ] .
المحافظة هي المداومة ، والمداومة المقام في المقصود . وهي ثلاثة أقسام :
مداومة البدن على الورد ، ومداومة اللسان على الذكر ، ومداومة السرّ على الضبط .