وصورته في البدايات ملاحظة الفصل السابق في الرزق والحفظ والتكليف .
وفي الأبواب ملاحظة الأمداد الصوريّة والثواب الموعود على الطاعة الموجبة للرجاء والرغبة .
وفي المعاملات ملاحظة الأمداد المعنويّة والقرب الموعود على الرعاية والحرمة الموجبة للاستقامة والتفويض .
وفي الأخلاق ملاحظة التوفيق للتخلّق بالأخلاق الإلهيّة الموجبة للشكر والرضا .
وفي الأصول ملاحظة الجواب الإلهيّة الموجبة للانس والغنى .
وفي الأودية ملاحظة الأنوار القدسيّة المفيدة للعلوم اللدنيّة وازدياد البصيرة .
وفي الأحوال ملاحظة سبحات الجلال المفيدة لاستيلاء العشق والذوق .
ودرجته في الحقائق مطالعة نور الوجه الكريم والجمال القديم .
وفي النهايات شهود الحقّ بالحقّ في عين الجمع .
منازل السائرين ( شرح القاساني ) — صفحة 637
مساهمون: محسن بيدارفر
ص٦٣٧