تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منازل السائرين ( شرح القاساني ) — صفحة 525

مساهمون:

ص٥٢٥

[ 56 ] - [ م ] باب التعظيم

قال اللّه تعالى :
ما لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقاراً
[ 71 / 13 ] [ ش ] « الوقار » : التوقير ، بمعنى التعظيم ؛ أي لا يعتقدون للّه تعظيما يليق به . و « الرجاء » يطلق بمعنى الاعتقاد لأنّه يلزم الاعتقاد - ولو ظنّا - وقد يفسّر بمعنى آخر لا يطابق ما في الباب . - [ م ] التعظيم : معرفة العظمة مع التذلّل لها « 1 » . [ ش ] وذلك أنّ من لم يعرف عظمته لم يمكنه تعظيمه بالعبادة التي هي غاية التذلّل ؛ فإنّ أقصى غاية « 2 » التذلّل إنّما هو لمعرفة أقصى غاية العظمة . - [ م ] وهو على ثلاث درجات : الدرجة الأولى : تعظيم الأمر والنهي وهو أن لا يعارضا بترخّص جاف ، ولا يعترضا « 3 » لتشديد غال ، ولا يحملا على علّة توهن الانقياد .
هامش
( 1 ) د : بها . ( 2 ) ه : - غاية . ( 3 ) ع : يعترضا .
منازل السائرين ( شرح القاساني ) — صفحة 525 | محسن بيدارفر / عبد الله الأنصاري الهروي ( خواجه عبد الله الأنصاري )