هامش
ودرجته في الأودية رؤية الدنيا وما فيها ملك الحقّ وإنفاق ما استخلف فيه منها أمره .
وفي الأحوال رؤية نفسه ملك الحقّ يتصرف فيه كيف يشاء .
وفي الولايات الفناء في الصفات . وفي الحقائق الوقوع في يد المنقطع الوحداني .
وفي النهايات الطمس في عين الجمع الأحديّة بالكليّة . وقيل : إذا تمّ الفقر فهو اللّه .
( 1 )
جاء في مئة ميدان : الميدان الواحد والثلاثون الفقر :
من ميدان الذكر يتولّد ميدان الفقر ؛ قال اللّه تعالى :يا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ إِلَى اللَّهِ[ 35 / 15 ] .
الفقر هو التصوّف ، وذلك ثلاثة : فقر اضطرار ، وفقر اختيار ، وفقر تحقيق .
فقر الاضطرار ثلاثة : كفارّة ، وعقوبة ، وقطيعة .
علامة الكفّارة الانتظار والصبر .
وعلامة العقوبة الضيق والضجر .
وعلامة القطيعة الشكوى والسخطإِذا هُمْ يَسْخَطُونَ[ 9 / 58 ] وصف للمنافقين .
والذي فقر الاختيار ثلاثة : درجة وقرابة وكرامة .
الذي هو درجة مع القناعة ، والذي هو قربة مع الرضا ، والذي هو كرامة بالإيثار .
وفقر التحقيق ثلاثة : ليس منه الجفاء ، والنعمة لا تحصى ، والشكر اللائق لا يطاق ؛ قال اللّه تعالى :وَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ[ المائدة : 5 / 41 ] .