[ 15 ] - [ م ] باب الإخبات
قال اللّه تعالى :
وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ
[ 22 / 34 ]
[ ش ] « الإخبات » « 1 » هو السكون إلى من انجذب إليه بقوّة الشوق ؛ قال اللّه تعالى :
وَأَخْبَتُوا إِلى رَبِّهِمْ
[ 11 / 23 ] أي سكنوا « 2 » إليه « أ » .
ولهذا قال الشيخ :
- [ م ] الإخبات من أوائل مقام الطمأنينة ؛ وهو ورود المأمن « 3 » من الرجوع والتردّد .
[ ش ] أي ورود السائر موضع الأمن من الرجوع إلى موطن النفس والتفرّق ، ومن التردّد في القصد والسير ، بالانس الذي وجده من نور التجلّي والوارد الغيبي والخطاب الحقّي « 4 » .
- [ م ] وهو على ثلاث درجات :
الدرجة الأولى : أن تستغرق العصمة الشهوة .
هامش
( 1 ) ج : - الاخبات .
( 2 ) د : اسكنوا .
( 3 ) د خ ، م خ : المسافر .
( 4 ) ب ، ج ، ه : الخفي .
( أ ) في الكافي ( 1 / 391 ، كتاب الحجة ، باب التسليم وفضل المسلمين ، ح 3 ) بإسناده عن زيد الشحام :
قال الصادق عليه السّلام : « أتدرون ما التسليم » ؟ فسكتنا ، فقال : « هو واللّه الإخبات ؛ قول اللّه :إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَأَخْبَتُوا إِلى رَبِّهِمْ[ 11 / 23 ] » .