133 - السّتر على قسمين : ستر عن المعصية وستر فيها . فالعامّة يطلبون من اللّه تعالى السّتر فيها خشية سقوط مرتبتهم عند الخلق ، والخاصّة يطلبون من اللّه السّتر عنها خشية سقوطهم من نظر الملك الحقّ .
134 - من أكرمك فإنّما أكرم فيك جميل ستره ، فالحمد لمن سترك ، ليس الحمد لمن أكرمك وشكرك .
135 - ما صحبك إلّا من صحبك وهو بعيبك عليم ، وليس ذلك إلّا مولاك الكريم . خير من تصحب من يطلبك لك لا لشيء يعود منك إليه .
136 - لو أشرق لك نور اليقين لرأيت الآخرة أقرب إليك من أن ترحل إليها ، ولرأيت محاسن الدّنيا قد ظهرت كسفة الفناء عليها .
137 - ما حجبك عن اللّه وجود موجود معه إذ لا شيء معه ، ولكن حجبك عنه توهّم موجود معه .
138 - لولا ظهوره في المكوّنات ما وقع عليها وجود إبصار . ولو ظهرت صفاته ، اضمحلّت مكوّناته .
139 - أظهر كلّ شيء لأنّه الباطن ، وطوى وجود كلّ شيء لأنّه الظّاهر .
140 - أباح لك أن تنظر ما في المكوّنات . وما أذن لك أن تقف مع ذوات المكوّنات
قُلِ انْظُرُوا ما ذا فِي السَّماواتِ
[ يونس : 101 ] فتح لك باب الأفهام ، ولم يقل انظروا السّموات لئلّا يدلّك على وجود الأجرام .
141 - الأكوان ثابتة بإثباته ، وممحوّة بأحديّة ذاته .
142 - النّاس يمدحونك لما يظنّونه فيك ، فكن أنت ذامّا لنفسك لما تعلمه منها .
143 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه أن يثنى عليه بوصف لا يشهده من نفسه .
144 - أجهل النّاس من ترك يقين ما عنده لظنّ ما عند النّاس .
145 - إذا أطلق الثّناء عليك ولست بأهل فأثن عليه بما هو أهله .