وآخر محو جاء ختمي ، بعده ، * كأوّل صحو ، لارتسام بعدّة 58
ومأخوذ محو الطّمس محقّا وزنته * بمحذوذ صحو الحسّ ، فرقا بكفّة 60
فنقطة غين الغين ، عن صحوي انمحت * ويقظة عين العين ، محوي ، ألغت 61
وما فاقد بالصّحو ، في المحو واحد * لتلوينه ، أهلا ، لتمكين زلفة 61
تساوى النشاوى والصّحاة لنعتهم * برسم حضور ، أو بوسم حظيرة 62
وليسوا بقومي من عليهم تعاقبت * صفات التباس ، أو سمات بقيّة 63
ومن لم يرث عنّي الكمال ، فناقص * على عقبيه ناكص في العقوبة 63
وما فيّ ما يفضي للبس بقيّة ، * ولا فيء لي يقضي عليّ بفيئة 64
وماذا عسى يلقى جنان ، وما به * يفوه لسان ، بين وحي وصيغة 66
تعانقت الأطراف عندي ، وانطوى * بساط السّوى ، عدلا ، بحكم السويّة 67
وعاد وجودي ، في فنا ثنويّة ال * وجود ، شهودا في بقا أحديّة 67
فما فوق طور العقل أوّل فيضة * كما تحت طور النّقل آخر قبضة 68
لذلك عن تفضيله ، وهو أهله ، * نهانا ، على ذي النّون ، خير البريّة 68
أشرت بما تعطي العبارة ، والذي * تغطّى فقد أوضحته بلطيفة 69
وليس ألست الأمس غيرا لمن غدا * وجنحي غدا صبحي ، ويومي ليلتي 70
وسرّ « بلى » للّه مرآة كشفها * وإثبات معنى الجمع نفي المعيّة 70
فلا ظلم تغشى ، ولا ظلم يختشى * ونعمة نوري أطفأت نار نقمتي 72
ولا وقت إلّا حيث لا وقت حاسب * وجود وجودي ، من حساب الأهلّة 73
ومسجون حصر العصر لم ير ما ورا * ء سجيّته ، في الجنّة الأبديّة 74
فبي دارت الأفلاك ، فاعجب لقطبها ال * محيط بها ، والقطب مركز نقطة 75
ولا قطب قبلي ، عن ثلاث خلفته * وقطبيّة الأوتاد عن بدليّة 76
فلا تعد خطي المستقيم ، فإنّ في ال * زّوايا خبايا ، فانتهز خير فرصة 79
فعنّي بدا في الذّرّ فيّ الولا ، ولي * لبان ثديّ الجمع ، منّي درّت 79