زيرا كه پزشكها براى اكثر تبها بويژه تبهاى سوزان شراب بنفشه نافع دانستهاند و در تب محرقه بو كردن آن را هم گفتهاند : نزديك او نهند گلهاى نيلوفر و بنفشه .
14 - در مجالس ابن الشيخ ، بسندى تا امام چهارم كه فرمود : شكم تبدار را با قاووت و عسل 3 بار تر كنيد ، و در ظرفها بگردانيد و به تبدار نوشانيد كه تب داغ را ببرد ، و همانا بوحى عمل شده .
بيان : شايد مقصود از آن تبهاى بلغمى است كه در بلاد حارّه غالبند .
15 - در محاسن - 501 - . بسندى كه امام ششم بابى بشير گفت : با چه بيماران خود را مداوا كنيد گفت : با اين داروهاى تلخ ، فرمود : نه ، چون يكى از شماها بيمار شود ، شكر سفيد بگير و بكوب و آب سرد بدان بريز و به او بنوشان چه آنكه درمان را در تلخها نهاده تواندش در شيرين نهد .
بيان : گويا مقصود از شكر سفيد همان قند است و بسا نبات سفيد باشد و گويا در تبهاى بلغمى است .
16 - در محاسن - 468 - : بسندى از امام ششم عليه السّلام كه كباب تب را ميبرد .
17 - و از همان : بسندى از امام ششم عليه السّلام كه دو سال و بيشتر بيمار شدم و خدا به من برنج را الهام كرد و فرمان دادم شسته شد و خشك شد و بو داده شد با آتش و كوبيده شد ، و نيمى سفوف و نيمى شربت شد ( 502 ) .
18 - در محاسن : بسندش كه امام ششم فرمود : پياز تب را ببرد .
19 - در طب - 50 - بسندش از ابى اسامه كه شنيدم امام صادق عليه السّلام فرمود : تب فرزندان انبياء دو چندانست .
بيان : يعنى تب آنها از ديگران سختتر است .
20 - در طب : بسندى از محمّد بن اسماعيل بن ابى زينب كه شنيدم امام باقر عليه السّلام ميفرمود : بيرون كردن تب از تن بسه چيز است : قىء ، عرق كردن شكم رفتن .
بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى) — صفحة 85
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٨٥