104 - فرمود : با روزها دشمنى نكنيد تا با شما دشمنى كنند ، و چون خون كسى از شما جوشيد آن را بريزد گرچه با تيغى باشد .
105 - در فردوس از حسين بن علي عليه السّلام كه در جمعه ساعتى است كه اگر كسى در آن حجامت كند بميرد .
106 - از جابر بن عبد اللَّه از پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله كه فرمود : در حجامت درمانست .
چند فائده
1 - خطابى در كتاب « اعلام الحديث » بسندش از رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلم روايت كرده كه : شفاء در سه چيز است : نوش عسل ، تيغ حجامت ، داغ كردن با آتش ، و من داغ كردن را بر امتم غدقن كنم ، و گفته : اين بخشها همه آنچه را مردم با آن درمان كنند فرا دارد .
زيرا حجامت نمونه گرفتن خون است كه بزرگترين خلط و اثربخشترين درمانست نزد نياز بدان ، و عسل مسهل است و جزء معجونهاى مسهل تا نيرو بداروها بدهد و اخلاط تن را بيرون ريزد و داغ كردن براى دردهاى دشوار و خلط سركشى است كه جز بدان مايه برنشود ، و پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله آن را شرح داد و از آن نهى كرد ، چون درد بسيار و خطر بزرگ دارد ، و از اين رو عرب در ضرب المثل خود گفتهاند « و آخر دارو داغ كردنست » و سعد بن معاذ بر رگ اكحل داغ شد و پس از او بسيارى از صحابه داغ شدند .
ابن حجر در فتح البارى گفته : قصد نكرده پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله و سلم كه دارو همين است و بس زيرا درمان بسا در جز آنها است و همانا اشاره باصول كلى درمان كرده زيرا بيماريها امتلائى ، خونى و صفراوى و بلغمى و سودائيند ، و درمان خونى به بيرون كردن خونست و حجامت كه شيوه عرب بوده نمونه آنست بخلاف فصد كه در عرب معروف نبوده ، بعلاوه تعبير به تيغ حجامت رگ زدن را هم فرا گيرد ، حجامت در بلاد گرمسير سودمندتر است و رگ زدن در بلاد سردسير ، و اما امتلاء صفراوى و آنچه با آن ذكر شود دارويش مسهل است و عسل را رمز آن آورده