تشريح المسائل
* مقدمة بفرمائيد استدلال به خبر واحد در جهت اثبات حجيّت خبر واحد صحيح است چرا ؟
خير صحيح نيست ، چرا كه مصادرهء به مطلوب است و دليل خود عين مدّعاست . يعنى : خود اين روايات كه خبر واحد بوده و حجيّتشان هنوز ثابت نشده چگونه مىتوان حجيّت خبر واحد را به واسطهء آنها ثابت نمود .
* از مطلب فوق چه نتيجهاى حاصل مىشود ؟
اين نتيجه به دست مىآيد كه روايات مورد استدلال بايد متواتر و يقينآور باشند .
* آيا روايات مورد استدلال در حجيّت خبر واحد متواتراند ؟
به اعتراف موافق و مخالف روايات مزبور متواتراند .
* تواتر بر چند نوع است ؟
بر سه نوع است : 1 - لفظى 2 - معنوى 3 - اجمالى
* تواتر لفظى يعنى چه ؟
يعنى اينكه :
تعبير به خصوصى در حدّ تواتر از لسان معصوم براى ما گزارش شود ، مثل : حديث شريف ثقلين و يا منزلت و . . .
* تواتر معنوى چگونه است ؟
عبارتست از اينكه : روايات گوناگونى با تعابير متفاوت به مناسبات مختلف وارد شده ، لكن همهء آنها در يك قدر جامع ، مشترك بوده و به دلالت تضمّنى و يا التزامى برآن دلالت دارند ، مثل : شجاعت مولاى متقيان و . . .
* تواتر اجمالى چگونه و به چه معناست ؟
عبارتست از اينكه : دهها روايت با تعابير مختلف و گوناگون در موضوعى وارد شده ، كه احتمال كذب در آنها ، در حدّ صفر است و اساسا محال است كه تمام اين روايات كذب باشند ، بلكه مكلّف متعارف ، علم اجمالى دارد كه برخى از آنها و حد اقل يكى از آنها از معصوم صادر شده باشد .
حال :
1 - تواتر لفظى از مورد بحث ما قطعا خارج است .
2 - بنا بر رأى مشهور ، مورد بحث ما تواتر معنوى است .
3 - بنا بر رأى صاحب كفايه در مورد بحث تواتر اجمالى ثابت است .