والماعاتى كه در عقب بعض مسائل ياد كرده مىآيد « 1 » مقصود اين ضعيف معلوم گردد « 2 » ، إن شاء اللّه . واگر مزيد بيانى در آن ياد فرمايند آن خود از مقام « إتمام المعروف خير من ابتدائه » باشد - نفع اللّه به .
واما حديث سؤالي كه بر بعض مواضع از رساله « تحفة الشكور » ايراد فرمودند واين ضعيف را بدان مشرف كردند ، اگر چه داعى را « 3 » از فرستادن اين « 4 » رساله خبر نبود تا رسيدن مشرّفهء متضمن آن سوال وجواب از أصل قضية تفحص رفت ، برادر عزيز سيد الفضلاء « 5 » تاج الدين كاشى - أكرمه اللّه - اين رساله را « 6 » در مقابلهء التماس كه * از دوستى از دوستان أو رسيد بوى « 7 » فرستاد وحالا اگر چه « 8 » من حيث الأدب اقتصار بر فوائد مولانا اوليتر است لكن مع هذا بنيّت شرح حال بر « 9 » سبيل موافقت واقتداء كلمهء چند بخدمت معروض كرد « 10 » تا مقصود از انشاء آن رسالت معلوم شود ، اگر چه بيشتر آن نوع در نامه « 11 » از جهت اين ضعيف مفضى است « 12 » بتطويل « 13 » ، لكن « 14 » چون سؤال در نامه ياد فرموديد
هامش
( 1 ) شود حح .
( 2 ) مىگردد حح .
( 3 ) - حح .
( 4 ) آن حح .
( 5 ) سيد الفضلاء : - حح .
( 6 ) اين . . . را : آنرا حح .
( 7 ) كه . . . بوى : دوستى حح .
( 8 ) حالا اگر چه : حالرا حح .
( 9 ) وبر حح .
( 10 ) معروض كرد : عرض داشت حح .
( 11 ) نوع در نامه : در نوع نامه حح .
( 12 ) مىشود حح .
( 13 ) بتصديع حح .
( 14 ) اما حح .