مىسنجى ؟ گفت : يا ابن رسول اللَّه به من خبر ده چگونه باشند آنها .
فرمود : راستى خدا عزّ و جلّ ، دو گوش را تلخ ساخت كه جانورى در آنها درنيايد جز اينكه بميرد ، و اگر آن نبود خزندهها آدميزاده را ميكشتند ، دو چشم را شور ساخت ، چون دو تيكه پيه باشند و اگر شور نباشند آب شوند دو لب را شيرين ساخت تا آدميزاده مزه شيرين و تلخ را بفهمد ، و بينى را سرد نمود تا در سر ننهد دردى را جز آن را بكشد بيرون و اگر آن نبود مغز تهنشين ميشد و كرم مىافتاد .
برقى راوى حديث گويد : بعضى گفتند در باره دو گوش فرمود : چون از درمان بركنارند و در جاى دو لب ، آب دهن را گفته كه همانا آب دهن شيرين است تا ميان خوراك و نوشابه امتياز بدهد ، و در بينى گفته : اگر سردى آب بينى نبود كه مغز را نگهدارد ، مغز از گرميش روان ميشد .
و در همان علل ( ص 83 ) : بسندى مرفوع مانندش آورده تا گفته او : « كرم مىافتاد » .
بيان : امتناع دو گوش از درمان خود نشانهايست كه نياز بدرمان ندارند و جانور خود به خود در آنها ميميرد يا برون مىآمد يا مقصود اينست كه درمانپذير نيستند چون در ژرف سرند و اگر جانورى آنها را بگزد زهرش به زودى در مغز نشيند و بكشد .
22 - در مناقب ( ج 4 ص 354 ) در پاسخهاى امام رضا عليه السّلام بحضور مأمون بضباع هندى و عمران صابى از پرسشهاشان ، گفتند : چرا مرد ريش درآورد نه زن ؟ فرمود : خدا ريش را زيور مردان نموده و آن را دليل جدائى مردان از زنان ساخته .
23 - در مجالس الشيخ : بسندى تا رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلم كه در آدميزاده 360 رگ است ، 180 جنبنده و 180 - آرام ، اگر جنبندهها آرام شوند آدمى نماند و اگر آرامها بجنبند آدمى نابود شود - الخبر - )
بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى) — صفحة 302
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٣٠٢