تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى) — صفحة 179

مساهمون:

ص١٧٩
اين درخت و اشاره بام غيلان كرد و به او بگو موسى بن جعفرت گويد پيش بيا گفت : نزد آن رفتم و گفتم : و به خدا ديدم زمين را به خوبى ميشكافد تا در برابرش ايستاد و آنگه به دو اشارت كرد و برگشت ، گويد بامامتش معترف شد و خاموشى گزيد ، و ديگرش كسى نديد كه سخن گويد . پيش از آن خوابهاى خوب ميديد و برايش ديده ميشد ، و خواب ديدن از او بريد ، و شبى امام ششم عليه السّلام را در خواب ديد و از منقطع شدن خواب به دو شكايت كرد ، فرمود : غم مدار ، چون ايمان در دل مؤمن پايدار شود ، رؤيا از او برود . 55 - در كافي ( 90 - روضه ) : بسندى از ابى الحسن عليه السّلام كه در آغاز آفرينش خواب ديدن نبوده و پس از آن پديد شده ، گفتم : براى چه ؟ فرمود خدا عزّ ذكره - پيغمبرى بهم‌عصرانش فرستاد و آنان را بعبادت و طاعت وى خواند ، گفتند در برابر آن چه داريم ؟ به خدا نه مال تو از ما بيشتر است و نه عشيره‌ات از ما عزيزتر ، گفت : اگر فرمانم بريد خدا شما را ببهشت درآرد و اگر نافرمانيم كنيد شما را بدوزخ برد ، گفتند : بهشت چيه ، دوزخ چيه ؟ برايشان وصف كرد ، گفتند كى بدان رسيم ؟ گفت : چون بميريد ، گفتند ما ديديم مرده‌هامان استخوان و خاك شدند ، و پر او را دروغگو شمردند و خوارش كردند . خدا عزّ و جلّ خواب را در آنها پديد آورد ، و نزد پيغمبر خود آمدند و به او گزارش دادند آنچه در خواب ديدند و هم ناشناسى آن را ، گفت : خدا عزّ و جلّ خواسته با اين پيشامد بر شما حجت تمام كند چنين باشند ارواح شما چون مرديد ، و اگر تن پوسد روح بماند و عذاب كشد تا روزى كه تن زنده شود . بيان : « و ما انكروا من ذلك » يعنى استبعاد خود را منكر شدند ، يا آنچه منكر و عذاب در خواب ديدند يا آنچه نخست منكرش بودند از عذاب برزخ « چنين باشند ارواح شما » يعنى چنانى كه در خواب ديدن آزار كشد و نه اثرش در تن باشد