و گفته : خواب دلالت بر گذشته و كنون و آينده ميتواند داشته باشد ، و اين تأويل بگذشته شده ، زيرا خوابش نمونه امريست كه واقع شده بود ، و آن علمى است كه به او داده شده بود گفته : دينورى ذكر كرده كه شير مذكور در آن مخصوص بشر است و تعبيرش مال حلال و علم و حكمت است ، گفته : شير گاو سال فراوانى و مال حلال و فطرة است ، و شير درندهها ناپسند است جز شير ماده شير كه مالى است با دشمنى صاحب فرمانى .
36 - در جامع الاخبار : در كتاب تعبير خواب از ائمه عليهم السّلام كه خواب مؤمن درست است چون دلش پاك است و يقينش ثابت و برآيد و از برخورد فرشتهها بربايد و آن وحى خداى عزيز جبّار است ، و فرمود عليه السّلام : وحى منقطع شد و مژده بخشيها بجا باشند هلا كه آن خوابهاى مردان خوب و زنان خوبست ، و از رسول باز گفته كه : هر كه مرا در خوابش بيند البته در بيداريش ديدهام ، چون كه شيطان بنمونه من درنيايد و نه بنمونهء كسى از اوصيايم ، و نه نمونهء يكى از شيعههاشان و راستى كه خواب درست ؟ ؟ ؟ پيغمبريست .
37 - در كمال الدين : روايت است در اخبار درست از ائمه ما عليهم السّلام كه هر كه رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلم يا يكى از امامان را در خواب بيند كه بشهرى يا آبادى وارد شدند آن امان مردم آن شهر و آن آباديست از آنچه ميترسند و حذر دارند ، و رسيدن بدان چه آرمان و اميد آنها است .
38 - در فقيه ( 32 ) مردى بيابانى كه جسم و زيبائى داشت نزد رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله آمد و گفت يا رسول اللَّه به من خبر ده از قول خدا عزّ و جلّ « آنان كه گرويدند و پيوسته تقوى داشتند از آن آنها است مژده در زندگى دنيا و در آخرت ، 63 - يونس » فرمود : اما در دنيا همان خوابهاى خوش است كه مؤمن بيند و بدان مژده گيرد در دنيايش و اما در آخرت مژده بمؤمن است هنگام مرگش كه خدا تو را و هر كه تو را بگور رساند آمرزيده .
39 - در كافي ( ص 90 - روضه ) : بسندى كه رسول خدا چون صبح ميكرد
بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى) — صفحة 167
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١٦٧