بر سرشان آمد آنچه وعدهشان كرديم ، سودى ندهدشان آنچه بدان بهرهمندند ، 206 - الشعراء ) و بر او فروآورد « البته كه آن را در شب قدر فروآورديم و ندانى شب قدر چيست ؟ شب قدر به از هزار ماه است ، 4 - القدر ) خدا شب قدر را به پيغمبرش صلى اللَّه عليه و آله و سلم داد كه به از هزار ماه پادشاهى بنى اميه است ( ر ك كافي ج 4 ص 159 ) .
24 - در كتاب سليم بن قيس : هلالى از عبد اللَّه بن جعفر كه من نزد معاويه بودم - و حديث را كشانده تا گفته - گفتم : از رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله شنيدم در جواب از پرسش اين آيه « و نساختيم ديد تو را كه به تو نموديم جز آزمايشى براى اين مردم ، و درخت ملعون در قرآن ، 6 - الاسراء » فرمود : من در خواب ديدم 12 تن از رهبران گمراهى را كه بالا ميرفتند بر منبرم و فرومىآمدند ، و برميگرداندند امتم را بدنبال خود پس پس كه در ميان آنها بودند دو مرد از دو تيره جداى قريش و سه تا از بنى اميه و هفت تن از فرزندان حكم بن عاص كه چون به 15 تن رسند قرآن خدا را دكان خود سازند و بندگان خدا را بردگان خود ( الحديث ) .
25 - در كافي ( ج 6 ص 484 ) : بسندى از أبي بصير كه به امام ششم گفتم :
فرقسر گذاشتن از سنت است ؟ فرمود : نه ، گفتم : آيا رسول خدا در سر خود فرق زلف داشت ؟ فرمود : آرى ، گفتم : چطور ؟ فرمود : چون رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله از خانه كعبه جلوگيرى شد با اينكه شتر قربانى رانده بود و محرم شده بود خوابى را ديد خدا در قرآنش گزارش داده كه فرمايد « البته البته راست درآورد خدا خواب پيغمبرش را كه البته درمىآئيد در مسجد الحرام ان شاء اللَّه آسوده سر تراشيده و تقصير كرده ، 27 - الفتح » و رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله دانست كه خدا البته بيايد بدان چه بوى نويد داده ، از اين رو آن مو كه بر سر داشت هنگام احرام گذاشت تا بلند شد ، براى اينكه آن را در حرم تراشد آنجا كه خدايش نويد داده ، و چون آن را تراشيد ديگر موى سرش را بلند نگذاشت و پيش از آن چنين بود .
24 - در مجالس صدوق ( 356 ) بسندش از ابن عباس كه من همراه امير المؤمنين عليه السّلام بودم چون بصفّين ميرفت ، و چون در نينوى كنار شط فرات منزل كرد ،
بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى) — صفحة 160
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١٦٠