آنها را به دريا كشيد و مسخ پس از سه روز نماند و آنچه به صورت آنها نگريد مانند آنها است نه خود آنها و نه نژاد آنها ، و صدوق در علل بسندى از عبد اللَّه بن فضل روايت كرده كه به امام ششم عليه السّلام گفتم : قول خدا عزّ و جلّ « و البته دانستيد آنان كه از شما در سبت تجاوز كردند و به آنها گفتيم باشيد ميمونهاى رانده » .
فرمود : آنها سه روز مسخ شدند و مردند و نژادى نداشتند ، و ميمونهاى امروزى مانند آنانند و همچنين باشند خوك و مسوخات ديگر هر كدام امروزه يافت شوند مانند آنانند و گوشتشان حلال نيست ( خود اين روايت را در علل نيافتيم و بمضمون آن روايتى در ( ج 2 ص 170 هست ) از پاورقى صفحه 118 .
و در عيون ( ج 1 ص 271 ) از علىّ بن محمّد بن جهم روايت كرده كه شنيدم مأمون از امام رضا عليه السّلام پرسيد از آنچه مردم در باره زهره روايت كنند و اينكه آن زنيست كه هاروت و ماروت به دو فريفته شدند و آنچه در باره سهيل روايت كنند كه مرد گمركچى بوده در يمن ، دروغ گويند كه آنها دو اخترند ، و راستش آنها دو جانور دريائيند و مردم باشتباه آنها را دو اختر دانند ، و خدا دشمنان خود را انوار پرتو افكن نكند و آنها را بگذارد تا آسمان و زمين هستند بمانند و مسخشدهها بيش از سه روز نمانند تا بميرند و نژادى نگذارند ، امروزه در روى زمين مسخشدهاى نيست و آنها را كه مسوخ نامند چون ميمون و خوك و خرس و مانند آنها همانا مانند آنهايند كه خدا عزّ و جلّ بقومى خشم كرد و آنها را بدين صورت درآورد و به آنها لعن كرد براى انكار يگانگى خدا و تكذيب رسولانش ( الخبر ) .
گويم : به اين اخبار ثابت است كه اين حيوانات از نژاد مسوخات نيند و نه از خود آنها و همانا به صورت آنهايند ، و شناختى كه مسخ بتناسخ نيست ، چون روح بتن ديگر جابجا نشده و همان شكل تن عوض شده و اما تناسخ بمعنى انتقال روح از تنى بتن ديگر جز كالبدهاى مثالى باجماع مسلمين منتفى است .
و اما اخبار شاذى كه در اين باره وارد است اعتماد بظواهر آنها مشكل است
بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى) — صفحة 112
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١١٢