القشر
- كل علم يصون فساد عين المحقق لما يتجلى له .
اللب
- ما صين من العلوم عن القلوب المتعلقة بالكون .
لب اللب
- مادة النور الإلهي .
العموم
- ما يقع من الاشتراك في الصفات .
الخصوص
- أحدية كل شئ .
الإشارة
- تكون مع القرب مع حضور القلب « 1 » وتكون مع البعد « 2 » .
الغيب
- كل ما ستره الحق عنك منك لا منه .
عالم الامر
- ما وجد عن الحق من غير سبب ويطلق بإزاء الملكوت .
عالم الخلق
- ما وجد عند « 3 » سبب ويطلق أيضا بإزاء عالم الشهادة .
العارف والمعرفة
- من اشهده الرب نفسه فظهرت عليه الأحوال والمعرفة حاله .
العالم والعلم
- من اشهده اللّه ألوهيته وذاته ولم يظهر عليه حال والعلم حاله .
الحق
- ما وجب على العبد من جانب اللّه وما أوجبه الحق على نفسه .
الباطل
- هو العدم .
هامش
( 1 ) ن - الغير
( 2 ) ن - العبد
( 3 ) ن - عن .