فيها فعلمنا ان الجمعية مؤثرة وهو الفعل بالهمة ولما علم علم من علم مثل هذا ضلّ عن طريق هداه حين اهتدى غيره به فاقامه مقام القرآن في المثل المضروب فقال
( يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَما يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفاسِقِينَ )
وهم الخارجون عن طريق الهدى الذي فيه .
فص - - 26 - - حكمة صمدية في كلمة خالدية -
جعل آيته بعد انتقاله إلى ربه فأضاع آلائه وأضاع قومه فأضاعوه ولهذا
قال صلى اللّه عليه وسلم في ابنته مرحبا بابنته نبي اضاعه قومه
وما اضاعه الا بنوه حيث لم يتركوا الناس ينبشونه لما يطرأ على العرب من العار المعتاد .
فص - - 27 - - حكمة فردية في كلمة محمدية -
معجزته القرآن والجمعية اعجاز على امر واحد لما هو الانسان عليه من الحقائق المختلفة كالقرآن بالآيات المختلفة بما هو كلام اللّه مطلقا وبما هو كلام اللّه وحكاية اللّه فمن كونه كلام اللّه مطلقا هو معجز وهو الجمعية وعلى هذا يكون جمعية الهمة
( وَما صاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ )
أي ما ستر عنه شئ ( ولا
بِضَنِينٍ )
فما بخل بشئ مما هو لكم ولا بظنين اى ما يتهم في انه بخل بشئ من اللّه هو لكم الخوف مع الضلال قال
( ما ضَلَّ صاحِبُكُمْ وَما غَوى )
اى ما خاف في حيرته لأنه من علم أن الغاية في الحق هي الحيرة فقد اهتدى فهو صاحب هدى وبيان في اثبات الحيرة .
وصلى اللّه على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين وسلم « 1 » .
هامش
( 1 ) بهامش صف - الحمد للّه بلغ مقابلة بحمد اللّه وتوفيقه .