فص - - 19 - - حكمة غيبية في كلمة ايوبية -
لما لم يناقض الصبر الشكوى إلى اللّه ولا قاوم الاقتدار الإلهي لصبره وعلم هذا منه أعطاه اللّه أهله ومثلهم معهم وركض برجله عن امر ربه فأزال بتلك الركضة آلامه ونبع الماء الذي هو سر الحياة السارية في كل حي طبيعي فمن ماء خلق وبه يرى فجعله رحمة له وذكرى لنا وله ورفق به فيما نذره تعليما لنا ليتميز في الموفين بالنذر وجعلت الكفارة في أمة محمد صلى اللّه عليه وسلم لسترهم عما يعرض لها من العقوبة في الحنث والكفارة عبادة والامر بها امر بالحنث إذ رأى خيرا مما حلف عليه فراعى الايمان وان كان في معصيته فإنه ذاكر للّه فيطلب العضو الذاكر نتيجة ذكره إياه وكونه في معصية أو طاعة حكم آخر لا يلزم الذاكر منه شئ .
فص - - 20 - - حكمة جلالية في كلمة يحيوية -
انزله منزلته في الأسماء فلم يجعل له من قبل سميا فبعد ذلك وقع الاقتداء به في اسمه ليرجع اليه وآثرت فيه همة أبيه لما اشرب قلبه من مريم وكانت منقطعة من الرجال فجعله حصورا بهذا التخيل والحكماء عثرت على مثل هذا فإذا جامع أحد أهله فليخيل في نفسه عند انزاله الماء أفضل الموجودات فان الولد يأخذ من ذلك بحظ وافر إن لم يأخذ كله .
فص - - 21 - - حكمة مالكية في كلمة زكرياوية -
لما فاز