ولهذا قال تعالى عند قوله
( كُنْ ) *
قال
( فَيَكُونُ ) *
فنسب إلى العالم من حيث قبوله .
فص - 8 - حكمة روحية في كلمة يعقوبية -
الدين عند اللّه الاسلام ومعناه الانقياد ومن طلب منه امرا فانقاد إلى الطالب فيما طلب فهو مسلم فافهم فإنه نسرى « 1 » والدين دينان دين مأمور به .
وهو ما جاءت به الرسل ودين معتبر وهو الابتداع الذي فيه تعظيم الحق فمن رعاه حق رعايته ابتغاء رضوان اللّه فقد أفلج والامر الإلهي أمران - امر بواسطة فما فيه من الامر الإلهي الا صيغته واسطة وهو الذي لا يتصور مخالفته وبالواسطة قد يخالف وليس وامر بلا المأمور بلا واسطة والا لكان خاصة لا الموجود .
فص - 9 - حكمة نورية في كلمة يوسفية -
النور يكشف ويكشف به وأتم الأنوار وأعظمها نفوذ النور الذي يكشف به ما أراد اللّه بالصور المتجلية المرئية في النوم وهو التعبير لان الصورة الواحدة تظهر له معان كثيرة مختلفة يراد منها في حق صاحب الصورة معنى واحد فمن كشف بذلك النور فهو صاحب النور فان الواحد يؤذن فيحج وآخر يؤذن فيسرق وصورة الاذان واحدة وآخر يؤذن فيدعو إلى اللّه على بصيرة والآخر يؤذن فيدعو إلى ضلالة .
فص - 10 - حكمة أحدية في كلمة هودية -
غايات الطرق كلها
هامش
( 1 ) كذا في الأصل