هذا من غير البدل والفرق بينهما ان البدل يرحل ويعلم أنه ترك بدله وغير البدل لا يعرف ذلك وان تركه لأنه لم يحكم هذه الأربعة الأركان التي ذكرناها وفي ذلك قلت .
يا من أراد منازل الابدال * من غير قصد منه للأعمال
لا تطمعن بها فلست من أهلها * ان لم تزاحمهم على الأحوال
واصمت بقلبك واعتزل عن كل من * يدنيك من غير الحبيب الوالي
فإذا سهرت وجعت نلت مقامهم * وصحبتهم في الحال والترحال
بيت الولاية قسمت أركانه * ساداتنا فيه من الابدال
ما بين صمت واعتزال دائم * والجوع والسهر النزيه العالي
واللّه يوفقنا وإياكم لاستعمال هذه الأركان ، وينزلنا وإياكم منازل الاحسان ، انه هو الولي المنان والحمد للّه وحده وصلى اللّه على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم .
يتلوه كتاب نقش الفصوص لسيدي الشيخ الامام
العالم محيي الدين بن عربى نفع اللّه به آمين