حيث لا يعلم قل له إذا احتج عليك بنفسه
فسوف ترى إذا انجلى الغبار * أفرس تحت رجلك أم حمار
تجلى نكث المبايعة - - 106 - -
المبايعون ثلاثة الرسل والشيوخ الورثة والسلاطين والمبايع على الحقيقة في هؤلاء الثلاثة واحد وهو اللّه تعالى وهؤلاء الثلاثة شهود للّه تعالى على بيعة هؤلاء الاتباع وعلى هؤلاء الثلاثة شروط يجمعها القائم بأمر اللّه وعلى الاتباع الذين بايعوهم شروط تجمعها المبايعة في ما أمروا به فاما الرسل والأشياخ فلا يأمرون بمعصية أصلا فان الرسل معصومون من هذا والشيوخ محفوظون .
واما السلاطين فمن لحق منهم بالشيوخ كان محفوظا والا كان مخذولا ومع هذا لا يطاع في معصية والبيعة لازمة حتى يلقوا اللّه ، ومن نكث من هؤلاء الاتباع فحسبه جهنم خالدا فيها لا يكلمه اللّه ولا ينظر اليه ولا يزكيه ولهم عذاب اليم ، هذا حظه في الآخرة - - واما في الدنيا فقد قال أبو يزيد البسطامي في حق تلميذه لما خالفه دعوا من سقط من عين اللّه فرئي بعد ذلك مع المخنثين وسرق فقطعت يده هذا لما نكث ، اين هو ممن وفي ببيعته مثل تلميذ داود الطائي الذي قال له الق نفسك في التنور فالقى نفسه فيه فعاد عليه بردا وسلاما هذا نتيجة الوفاء .
تجلى المعارضة - - 107 - -
لا يزاحم من لا يفنى برؤيتك ولا يشغله