الجانب الغربى فما بقي له رسم لكن بقي له اسم كما بقي للعدم اسم بغير مسمى له وجود ثم أفنى الاسم عن الاسم فلم يكن للاسم حديث من الاسم صنعة مليحة ثم خاطب نفسه بنفسه فكان متكلما سامعا والآثار تظهر في الولي .
فآثار تلوح على ولى * ظهور الوشى في الثوب الموشى
كيف للمحدث بمشاهدة القديم عينا أو خطابا .
ومن تجليات الحيرة - 93 - -
كيف تريد أن تعرف بعقلك من عين مشاهدته عين كلامه وعين كلامه عين مشاهدته ومع هذا فإذا أشهدك لم يكلمك وإذا كلمك لم يشهدك باللّه لا ترى ما أقول لا باللّه ولا انا ادرى ما أقول كيف تدرى .
من يقبل الاضداد في وصفه * ويقبل التشبيه في نعته
هيهات لا يعرفه غيره * والفوق تحت التحت من تحته
قد فزت بالتحقيق من دركه * يا عابد المصنوع من نحته
اين انا منك وأنت الذي * تخاطب الصامت من صمته
وقد قيل في هذا المعنى .
هكذا يعرف الحبيب فمن لم * يعرف اللّه هكذا فاتركوه
خضعوا لي فمر قلبي إليهم * واتى بابهم فما تركوه
ملكوه حتى إذا هام فيهم * ملكوه وبعد ذا اهلكوه
تجلى اللسان والسر - - 94 - -
للتوحيد لسان وسر فإذا انطقك