فذهب امرها فبقوا بلا امر فعاشوا عيش الأبد لم تتعلق بهم همم الأكوان فيشوش عليهم حالهم نسوا في جنب اللّه فلا يعرفون طوبى لهم وحسن مآب ما أحسن من مآب لم يعرف لهم غنى فيقال لهم اعطونا ولا يعلم لهم جاه فيقال لهم ادعوا لنا اخفاهم الحق في خلقه بأن أقامهم في صورة الوقت فاندرجوا حتى درجوا سائلين ما رووا في أوقاتهم هم المجهولون في الدنيا والآخرة المسودة وجوههم عند العالمين لشدة القرب واسقاط التكليف لا في الدنيا يحكمون ولا في الآخرة يشفعون
صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَعْقِلُونَ
،
صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ
.
تجلى بأي عين تراه - 83 - -
إذا تجلى الحبيب * بأي عين تراه
بعينه لا بعيني * فما يراه سواه
من زعم أنه يدرك على الحقيقة فقد جعل وانما يدرك المحدث من حيث نسبته اليه المحب يرى محبوبه بعين محبوبه ولو رآه بعينه ما كان محبا والمحبوب يرى محبه بعين المحب لا بعينه وربما يقال في هذا المقام .
فكان عيني فكنت عينه * وكان كونى فكنت كونه
يا عين عيني يا كون كونى * الكون كونه والعين عينه