السر تطلعك على معرفة ذلك وما يقتضيه مقامك فإذا رأى من هذه حالة ما لا يقتضيه مقامه عرف انه لغيره لا محالة بهذه الثلاثة الأركان هي التي تعطى أوائل تجليات غيوب الكون .
تجلى القدرة - - 42 - -
إذا اجتمعت الإرادة من البعد باستبقاء شروطها من جنس المعاملة مع الجود الإلهي تعالى في برزخ من البرازخ نطق صاحبها بضرب من ضروب الغيوب .
تجلى القلب - - 43 - -
الجهل حالة الوقفة عند مصادمة الاضداد على نقطة واحدة فيتمانعان فصاحبه في ظلمة ابدا فليس بصاحب علم والشك حالة الشروع في العمل على غير قدم صدق لكنه اتباع لظاهر ما هم الخلق عليه لعلهم يكونون على حق فيتهم نفسه ويتهم الخلق لكن يغلب عليه لائمته لنفسه والظن حالة التقليب فانته ينظر بعين القلب والقلب لاثبات له على حال سريع التقلب ، ما سمى القلب الا من تقلبه ، والعلم حالة الصدق فإنه ينظر بعين الحق فيصيب ولا يخطى .
تجلى النشأة - - 44 - -
إذا استوت بنية الجسد على أحسن ترتيب والطف مزاج ولم تكن فيها تلك الظلمة التي تعمى البصائر ثم توجه عليه النفخ الإلهي من الروح القدسي مقارنا لطالع يقتضى العلم والصدق في الأشياء فهذا تطهير على صاحبه مجبول على الإصابة في كلامه في الغالب بل إذا تكلم على ما يجده من نصيبه من صغره