فيه اطلع ومن اطلع علم ومن علم تحول في صورة ما علم فذلك الولي المجهول الذي لا يعرف والنكرة التي لا تتعرف لا يتقيد بصورة ولا تعرف له سريرة يلبس لكل حالة لبوسها اما نعيمها واما بؤسها
يوما يمان إذا لاقيت ذا يمن * وان لقيت معديا فعدنان
امّعة لما في فلكه من السعة .
تجلى المزج - - 33 - -
دار المزاج يشبه نطفة الامشاج ، فما أردأ ما يكون بينهما النتاج ، لكن الحق جعل للشقى دلالة وللسعيد دلالة وجعل للوصول اليهما عينا مخصوصة في اشخاص مخصوصين ونورا مخصوصا من حضرة مخصوصة الهية فإذا كشف غطاء الأوهام عن هذه العين وطرد ذلك النور المخصوص ظلام الأجسام عن هذا الكون أدركت الابصار بتلك الأنوار علامات الأشقياء والأبرار ، واستعجلت قيامتهم لما تخلصوا وأخلصوا .
تجلى الفردانية - - 34 - -
للّه ملائكة مهيمون في نور جلاله وجماله في لذة دائمة ، ومشاهدة لازمة ، لا يعرفون ان اللّه خلق غيرهم ما التفتوا قط إلى ذواتهم فأحرى وللّه قوم من بني آدم الافراد الخارجون عن حكم القطب لا يعرفون ولا يعرفون قد طمس اللّه عيونهم فهم لا يبصرون حجبهم عن عيب الأكوان حتى لا يعرف الواحد منهم ما القى في جيبه احرى ان يعرف ما في جيب غيره احرى ان يتكلم على ضميره يكاد لا يفرق بين المحسوسات وهي بين