في ظلمة وعمى من حيث صرف وجهها للطبع الذي هو الظلمة العظمى والحب في الخلق على أصله في العالي والدون وليس حب اللّه من هذا القبيل وهو من هذا القبيل غير أن أكثر الناس لا يفرقون بين ذلك فحبنا للّه أيضا من حيث الاحسان فهو من حيث الطبع وحبنا المقدس عن ظلمة الطبع ينسب الينا على حد ما ينسب إلى الحق فكما لا يكون حبه مثلا كذلك لا يمال اليه وهذا التجلي يعرفك حقيقة هذين الحكمين في المحبة .
تجلى اختلاف الأحوال - - 7 - -
هذا التجلي هو الذي يكون على غير صورة المعتقد فينكره من لا معرفة له بمراتب التجليات ولا بالمواطن فاحذر من الفضيحة إذا وقع التحول في صور الاعتقادات وترجع تقر بمعرفة ما كنت قائلا بنكر انه وهذه الحقيقة هي التي تمد المنافقين في نفاقهم والمرائين في ريائهم ومن جرى هذا المجرى .
تجلى الالتباس - - 8 - -
هذا التجلي يعرف الانسان منه دقائق المكر والكيد وأسبابه من اين وقع فيه من وقع ويعرف ان الانسان يتحليه بما هو عليه من الأوصاف فليحذر مما يحجبه عن اللّه تعالى ومن هذا التجلي قال من قال سبحانى ومنه
قال عليه السلام انما هي اعمالكم ترد عليكم
وصورة اللبس هو الذي فيه كون الانسان يعتقد أن اعماله وفعله ليس هو خلقه عليه وانه امر يعرض