الا ان يرد السمع باثبات ذلك أو بنفيه فلا اله الا اله واحد سبحانه وتعالى عما يشركون .
مسئلة - - 30 - -
للقدم المنسوب إلى البارئ سلب الأولية التي ثبوتها عن عدم لا الأولية الوجودية التي سمى بها نفسه في قوله هو الأول .
مسئلة - 31 - -
البقاء استمرار الوجود لا غير لا عين صفة فيبقى فيحتاج إلى بقاء والذي يبقى به البقاء به يبقى الباقي المنعوت بكونه باقيا وهو ما ذكرناه فإن كان الباقي ممن يتقيد بالزمان فاستمرار وجوده بمرور الأزمان عليه وان كان الباقي ممن لا يتقيد فاستمرار وجوده لا غير .
مسئلة - 32 - -
الكلام على حسب من ينسب اليه فليس ثم حد يجمعه فمعرفة نسبته إلى البارئ موقوفة على معرفة ذاته كما قد قررناه وكذلك سائر ما نعت به وسمى .
مسئلة - 33 - -
وحدانية الكلام حقيقة والتجلي من كونه متكلما واحدا والمتجلى اليه مختلف متنوع مقيد بالوقت والمكان وقد يتقيد بالآلة فينقسم إلى الأوامر والنواهي والاخبارات وغير ذلك من اقسام الكلام اللفظي الموقوف على الصيغ والعبارات .
مسئلة - 34 - -
الأسماء للذات احكام يرجع اليه من المحدثات ما علم منها وما لا يعلم مما يصح ان يعلم فثم اسم يدل على عين الذات لايقاع التمييز للسامع في العبارة يسمى مرتجلا أو جامدا وهذا الاسم