اتصفت الألوهية من هذا البحر بما هو حق لنا من التعجب والتبشبش والضحك والفرح والمعية والأينية وجمع النعوت الكونية فان سعيث في تخليص ذاتك من يد حجابك وتحريرها عن رق الكون اطلعت على الحكمة الإلهية التي لها قبل هذه الأوصاف التي وصف بها نفسه في كتبه وعلى السنة سفرائه ورسله عليهم الصلاة والسلام الحكمة التي لها قبلنا هذه الأوصاف الربانية التي وصفنا بها ووجدناها نحن في ذواتنا وهل القبول لما ذكرناه حقيقي أو مجازى وذاتي أو عرضى حكمي أو حكمي .
مسئلة - 7 - -
انظر وفقك اللّه من أردته لم تصل اليه الا به ومن أراد أن يصل إليك لم يصل الا بك فانظر الباعث الداعي لنزولك عليه أو نزوله عليك هو معدن الحكمة الموجبة عين المناسبة بينك وبينه وانظر هل يصح هذا في الحضرة الذاتية تجد ذلك محالا .
مسئلة - - 8 - -
الافتقار موجب النزول بلا شك ولا ريب والافتقار على الذات محال والنزول محال ولنقبض العنان عن بسط هذا المدرك فإنه بحر مهلك وان كانت سواحله بادية لكن أمواجه عظيمة ودوابه مؤذية وسفينته لا تقوم لموجه وريحه زعزع لا سكون لها لا تنفع فيه الاستغاثة ولا تنفع فيه الإقالة لكن الغريق فيه ناج سعيد والناظر اليه من سيفه المشفق عليه من هو له ناج محروم وهم الأكثرون فالمؤمنون كثيرون والعاملون الصالحات قليلون