الكلام إذا لم يؤثر في نفس السامع مراد المتكلم أو نقيضه بالرد عليه لا يعول عليه ، لان المتكلم بالحق لابد من أحد النقيضين في السامع . السهر من غير سمر لا يعول عليه . النوم إذا لم يصحبه الوحي لا يعول عليه . الخوف إذا لم يكن سببه الذات لا يعول عليه .
الرجاء عن غير بصيرة لا يعول عليه . الفتنة إذا لم تظهر الخبث لا يعول عليها ، وليست بفتنة .
الحزن إذا لم يصحب الانسان دائما لا يعول عليه . المخالفة إذا لم تكن عن مقابلة لا يعول عليها . المساعدة إذا لم تكن تارة لك وتارة له لا يعول عليها . كل جسد لا ينتج همة فعالة لا يعول عليه . التوكل الذي لا يكون الحق فيه وكيلا لا يعول عليه . اليقين إذا اثر فيه الهوى لا يعول عليه . السلوك ذا لم يكن بالحال لا يعول عليه .
الحال إذا كان مطلوبا للعبد لا يعول عليه . المقام إذا أبقى له حكما عليك لا يعول عليه ، فإنه لمن استوفى حقوقه . المكان إذا لم يكن مكانة لا يعول عليه .
كل طالع لا يغلب نوره على كل نور يجده في القلب لا يعول عليه . كل ذهاب لا يفيك عنك لا يعول عليه . كل نفس لا تتكون عنه صورة لصاحبه تخاطبه ويخاطبها على الشهود لا يعول عليه . كل سر لا يولد وينتج « 1 » لا يعول عليه . كل وصل لا يظفرك بالفائت لا يعول عليه .
الفصل إذا لم يكن مشهودا في عين الوصل لا يعول عليه .
هامش
( 1 ) كذا - لعله لا ينتج .