فيه خوف العلة لا يعول عليه . كل مجاهدة لا تكون على يد شيخ لا يعول عليها وكذلك كل رياضة ، والرياضة تحمل الأذى النفسي ، والمحاهدة تحمل الأذى البدني .
كل رضا بقضاء ينجر معه الرضا بالمقضى لا يعول عليه . كل أدب يخرج عنه مكرمة خلق لا يعول عليه . كل خرق عادة يكون عن استقامة أو تنتج استقامة فهي كرامة والا فلا يعول عليه . كل خرق عادة ترجح ميزانها فان أنتجت استقامة فذلك الذي يعول عليه . كل شكر لا يوجد معه المزيد لا يعول عليه . كل يقين يكون معه حركة لا يعول عليه . كل توفيق لا يكون معه تأدب موافقة لا يعول عليه . كل مراعاة لا يكون معها تمييز لا يعول عليها . كل مراقبة لا يحفظ معها السر لا يعول عليها . كل عبودية لا يتعين سيدها لا يعول عليها . كل حرية تغنيك عن الاسترقاق الإلهي لا يعول عليها .
كل إرادة لا يعول عليها فان متعلقها العدم وتكوين المعدوم للّه لا لك فعدمها ووجودها سواء . كل خلق لا يكون عن تحقق بصحبة الأدب الإلهي لا يعول عليه . كل طمأنينة يسكن « 1 » القلب بها لا يعول عليها .
كل استقامة لا ترى في الاعوجاج لا يعول عليها ، كتعويج القسي وجميع الأجسام كلها معوجة وهي استقامتها . كل بداية لا يجر إليها صاحب النهاية لا يعول عليها . كل نهاية لا يصحبها حال
هامش
( 1 ) كذا لعله لا يسكن .