والوهب وتكون ممن أكل من تحته ، والرجل من أكل من فوقه كما قال تعالى
( وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقامُوا التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ وَما أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ )
.
وليعلم وليي وفقه اللّه تعالى ان الوراثة الكاملة هي التي تكون من كل الوجوه لا من بعضها ، والعلماء ورثة الأنبياء ، فينبغي للعاقل ان يجتهد لان يكون وارثا من جميع الوجوه ولا يكون ناقص الهمة .
وقد علم وليي وفقه اللّه تعالى ان حسن اللطيفة الانسانية انما يكون بما تحمله من المعارف الإلهية وقبحها بضد ذلك ، وينبغي للعالي الهمه ان لا يقطع عمره في المحدثات وتفاصيلها فيفوته حظه من ربه وينبغي له أيضا ان يسرح نفسه من سلطان فكره فان الفكر يعلم مأخذه والحق المطلوب ليس ذلك وان العلم باللّه خلاف العلم بوجود اللّه .
فالعقول تعرف اللّه من حيث كونه موجودا ومن حيث السلب لا من حيث الاثبات ، وهذا خلاف الجماعة من العقلاء والمتكلمين الا سيدنا ابا حامد قدس اللّه روحه فإنه معنا في هذه القضية ويجل اللّه سبحانه وتعالى ان يعرفه العقل بفكره ونظره فينبغي للعاقل ان يخلى قلبه عن الفكر إذا أراد معرفة اللّه تعالى من حيث المشاهدة وينبغي للعالي الهمة ان لا يكون تلقيه عند هذا من