وجود التدانى ، قال فارى ميثاقين ، قلت لا يكون غير هذين .
الإشارات الادمية
قال السالك ثم خاطبني بلغة آدم عليه السلام وقال لي أيها الغلام من اين قالت الملائكة بالفساد في حال شهودها قلت من نفس وجودها ، قال فلم جهلت الأسماء قلت لأنهم ما برحوا في السماء .
قال فلم وقعوا له ساجدين ، قلت لصحة التعيين ، قال فلم أبى من أبى واستكبر قلت لحجابه بالطينية عن النور الأزهر ، قال لم لم يكن النجم وكانت الشجر ، قلت لوجود الخلاف الذي ظهر ، قال ألم نسقها من ماء واحد ، قلت بلى ولكن فضل بعضها على بعض في الشاهد ، قال فلم اقتحم النهى مع العصمة قلت لظهور هذه الحكمة .
قال فما سر ظهور غاية سوءاتهما قلت معاينة ممكنات غاياتهما ، قال فلم طفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة ، قلت ليكون لهما عن ملاحظة الاغيار جنة ، قال فما نظيرهما في الوجود ، قلت القلم واللوح المشهود ، قال فلم افرد آدم بالمعصية دون أهله ، قلت لأنها بعض من كله ، قال لم حجر النعيم عليهما قلت ليثبت عبوديتهما ، قال لم أضيف الزلل إلى الشيطان ولم يكن له على ذلك سلطان ، قلت لجعلك إياه في الشاهد صفة نقص ودليل خسران ، قال لم جعل بعضهما لبعض عدوا في هذه الدار قلت ليستغنيا بتأييدك فيصح منهما الافتقار ، وينفرد