فافزع للشمس ودع قمر * في الوتر يلوح وينعدم
واخلع نعلى قدمي كونى * علمي شفع يكن الكلم
لكن انقسامه على ثلاث ، وهي حقائق الموائد الثلاث فاما الضرب الذي لا ينقسم بالبرهان فسورة آل عمران ، والضرب الذي ينقسم الموصوف ، ما عداهما من سور اسرار الحروف ، والثلاث الذي ينقسم إليها مخاطب ومخاطب ومخاطب به فاستيقظ أيها الراقد من سنة الغفلة وانتبه ثم تتفرع على اثنتي عشرة عينا ، وهو كمال العالم الروحاني والجسماني لكل عالم الهى والثالث عشرة الضرب الذي لا ينقسم ، وفيه علمت الأسماء وجوامع الكلم ، فمنها ما هو لرفع الشك والريب فيما ظهر من الغيب وهي البقرة وآلم السجدة .
ومنها ما هي لرفع الحرج عمن يأتي ودرج وهي الأعراف وطه والشعراء ، ومنها للتعريف بالعناية أزلا أولياء وأنبياء ورسلا ، وهي يونس ومريم عليهما السلام ، ومنها للمتفرق والمجتمع ، والحجر الذي لا ينصدع ، وهي هود وفصلت والشورى والدخان والمؤمن ، ومنها لتأكيد التبيين في المعقولات ، والاخبار بالمفترقات ، وهي يوسف والزخرف والقصص والروم .
ومنها لاعتبار التركيب ، لأهل النظر والتهذيب ، وهي قاف والجاثية ، ومنها لتحقيق الهداية في النبوة والولاية ، وهي إبراهيم والنمل ولقمان ، ومنها لتحقيق النزول في الايمان بالعمل النائب عن