وخوطبت بالمخاويف وتنوعت عليك الحالات وأقيم لك دولاب تعاين فيه صور الاستحالات وكيف يصير الكثيف لطيفا واللطيف كثيفا وما أشبه ذلك .
فإن لم تقف مع هذا رفع لك نور متطاير الشرر فستطلب الستر عنه فلا تخف ودم على الذكر فإنك إذا دمت على الذكر لم تصبك آفة .
فإن لم تقف معه رفع لك نور الطوالع وصورة التركيب الكلى وعاينت آداب الدخول إلى الحضرة الإلهية وآداب الوقوف بين يدي الحق وآداب الخروج من عنده إلى الخلق والمشاهدة الدائمة بالوجوه المختلفة من الظاهر والباطن والكمال الذي لا يشعر به كل أحد فان كل ما نقص من الوجه الظاهر اخذه الوجه الباطن والذات واحدة فما ثم نقص وكيفية تلقى العلوم الإلهية من اللّه تعالى وما ينبغي ان يكون عليه المتلقى من الاستعدادات وأدب الاخذ والعطاء والقبض والبسط وكيف يحفظ القلب من الهلاك المحرق وان الطرق كلها مستديرة ما ثم طريق خطى وغير ذلك مما تضيق هذه الرسالة عنه .
فإن لم تقف مع هذا كله رفع لك عن مراتب العلوم النظرية والافكار السليمة وصور المغاليط التي تطرأ على الافهام والفرق بين الوهم والعلم وتولد التكوينات بين عالم الأرواح والأجسام
رسائل ابن العربي ( دار احياء التراث ) — صفحة رسالة الأنوار 10
مساهمون: ابن عربي
صرسالة الأنوار ١٠