نامش دبار است بر وزن غراب و كتاب هر دو چنانچه در ( ج 2 ص 27 ) قاموس است و در مجمع است كه خدا درخت و آبادى و ويرانى را در آن آفريده ، و گفته شده :
پرندهها را در آن آفريده ، روزيست نحس بويژه آخر چهارشنبه ماه ولى بنحسى دوشنبه نيست ، و گذشت كه خدا دوزخ را در آن آفريده ، جواز برخى كارها چون حمام رفتن و دوا نوشيدن در آن رسيده است ، و از حجامت و نوره و سفر منع شده و نزد منجمان روزش از آن عطارد است و شبش از زحل .
روز خميس ( پنجشنبه ) عربش بنقل جوهرى مؤنس گفتند ، و مناسب خبر است كه روز انيسش گفته ، روزيست براى هر كارى شايد ، بويژه سفر و طلب حوائج و بامداد كردن در آن بيشتر بركت دارد ، و فضل و اعمال خوب آن در كتاب صلاة آيد ان شاء اللَّه ، و منع از حجامت در آن وارد است و جواز اقوى است ، و مؤيد منع آنست كه رشيد در آن حجامت كرد و مرد و آن مؤيد سعادت آنست ، نزد منجمين روزش از آن مشتريست و شبش از خورشيد ، و شب در همه آنچه از آنها نقل كرديم شب آينده است بر خلاف اصطلاح شرع كه شب گذشته را از روز آينده دانند .
بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى) — صفحة 46
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٤٦