هزار فرشته در فرمان او است كه زير دست هر فرشته 70 هزار فرشته است ( الخبر ) .
10 - و از همان ( 555 ) « و حفظ از هر ديو مارد » فرمود : مارد پليد است « گوش نتوانند گرفت از ملأ أعلى و پرتاب شوند از هر سو براى راندن » يعنى ستارهها كه بدانها تير زده شوند « از آنها است عذابى بايست جز آنكه ربايد ربودنى » يعنى كلمهاى شنوند و آن را ربايند « و بدنبالشان آيد شهابى ثاقب » كه بدان تير زده شوند و بسوزند ، و در روايت ابى جارود از امام پنجم عليه السّلام است كه عذاب واصب يعنى پيوسته و دردناك و دلگداز ( شهاب ثاقب ) يعنى گذرا چون سخت بدانها رسد .
11 - در عيون ( ج 1 ص 294 ) و معانى الاخبار ( 374 ) : بسندش از امام رضا عليه السّلام در قول خدا عزّ و جلّ « او است كه نمايد بشما برق را براى ترس و طمع » ترس است براى مسافر ، و طمع براى حاضر .
12 - در احتجاج ( 144 ) و خصال : در آنچه امام دوم عليه السّلام در جواب پرسشهاى پادشاه روم فرمود : پرسيده بود كه قوس قزح چيست ؟ فرمود : واى بر تو مگو قوس قزح زيرا قزح نام شيطانست و آن قوس خدا است ، و نشانه فراوانى و امان مردم زمين از غرق .
13 - در احتجاج ( 138 ) از اصبغ كه ابن كوّاء بامير المؤمنين گفت : به من خبر ده از قوس قزح فرمود : مادرت بعزايت [ اى پسر كواء ] مگو قوس قزح زيرا قزح نام شيطانست ، ولى بگو : قوس خدا چون رخ دهد فراوانى و روستاى خرّم پديد آيد .
14 - در علل ( ج 1 ص 28 ) : بسندش از وهب بن منبه كه اهل دو كتاب ( تورات و انجيل ) گويند چون نوح از كشتى فرو شد خدا عزّ و جلّ به او وحى كرد كه راستش من خلقم را آفريدم براى عبادتم و بدانها فرمان طاعتم را دادم ، و مرا نافرمانى كردند و جز مرا پرستيدند و دچار خشمم شدند و آنها را غرق كردم و قوس خود را امان بندهها و بلادم ساختم و پيمانى ميان خودم و آنها كه تا قيامت از غرق آسوده باشند ، و چه كسى به پيمانم از خودم پايندهتر است .
نوح بدان شاد شد و مژده بهم دادند و در قوس تير و زه هم بود ، و خدا تير و زه
بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى) — صفحة 321
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٣٢١