و اما اينكه امام عليه السّلام در حديث هشام فرموده : آتش در درون اجسام است مقصود از آن يا آتشى است كه با عناصر ديگر جزء جسم است يا اينكه مايه توليدش در جسم ميماند گرچه درخشش آن ميرود و هوا مىشود ، و يكم اظهر است و خلاصه سنجيدن روح به آتش فتيله و جز آن كه ميرود و برنميگردد قياس مع الفارق است زيرا روح يا جسم است يا جوهر مجرد ثابت و محفوظ كه برگشت آن ممكن است و آن آتش كه تو گفتى هوا شد و رفت و بر فرض كه محال باشد باز گردد ربطى بروح ندارد و مانند روح همانست كه در درون جسم است نه اين درخشش گذرا ، و اما آتش درخت چند احتمال دارد كه در سابق بدانها اشاره شد .
بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى) — صفحة 283
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٢٨٣